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Gravura que descreve o arado. Na figura 1 observamos o arado visto de perfil; e com a indicação de cada peça constituinte, assinaladas por letras. A letra "a" corresponde ao local onde são presos os cavalos; "b" timão que atravessa o eixo; "c" cunhas, pequenas peças de madeira. As cunhas vão vistas em pormenor na figura 4. A letra "d" corresponde à roda; a letra "e" ao fim do eixo que atravessa o timão e as divisões da roda, na letra "f" está assinalado o assento, apoiado sobre o timão, na Letra "g" a braçadeira, na "h" a vara, no "i" o dente montado na vara, no "k" o cepo, que é uma peça de madeira que sustém o arado, no "l"a relha, que é uma peça de ferro que serve para romper e revolver a terra, e na letra "m" a orelha, que ajuda a relha a revolver a terra. A figura 2 mostra o arado de frente. A letra "a" corresponde ao local ond...
Escultura de vulto representando a Santíssima Trindade, a que falta Jesus Cristo. A figura de Pai apresenta-se sedente num trono de nuvens que envolvem várias cabeças de serafins, coroado com tiara tripla, de barba longa e ondulada. Enverga túnica e manto lançado sobre as costas, abrindo na zona do peito devido à posição estendida das mãos, onde estaria suspenso Jesus Cristo pregado à cruz. No regaço, lugar originalmente ocupado pela figura do Redentor, aparece a pomba branca do Espírito Santo, de asas abertas, com o pescoço voltado para a direita.
Gravura que representa o Pentecostes. No plano superior, e sobre as nuvens, figura o Espírito Santo em forma de pomba. Das nuvens saem raios de luz e línguas de fogo que vão caindo sobre a cabeça dos presentes. A figura central é a Virgem, que se encontra sentada, inclinando a cabeça para a esquerda e com a mão direita sobre o peito. Por detrás e ladeando a Virgem, vários Apóstolos recebem o Espírito Santo. Sob a gravura, e fazendo parte da cercadura, surge a inscrição "MISSIS SPIRITUS SANCTI".
Gravura que descreve e identifica as alfaias que são necessárias para as actividades de uma dobradora e de uma preparadora. Figura I - Preparadora. Prepara a seda, que é pendurada e presa a uma aspa ou roda. A preparador desembaraça os fios e arranja-os com a mão, para que depois possam ser dobados. Figura III - Depois de os fios terem sido preparados, separam-se e são postos nas quatro pequenas rodas da dobadeira. A imagem tem números associados: 3 - rodas para as canas; 4 - cegonha; 5 - vara; 6 - cavilha; 7 - mesa para colocar as canas, que são uns canutilhos com fios de trama; 8 - paus que sustentam a barra.
Escultura que representa Cristo Morto. A figura jacente de Cristo é envolvida apenas por cendal. A cabeça, levemente inclinada à direita, descansa sobre uma almofada onde se espraiam os cabelos ondulados que caem para ambos os lados. Os braços, encostados ao tronco, cruzam um pouco acima da cintura. Por todo o corpo se reflectem as marcas da Paixão, salientando-se a chaga aberta sobre o peito. Anatomicamente pouco cuidada e matizada, a figura de Cristo impõe-se sobretudo pelo sentimento de compunção e de piedade que é capaz de gerar no observador.
Gravura que representa a Transfiguração de Cristo no Monte Tabor. A cena principal ocupa a quase totalidade da composição. Jesus Cristo figura ao centro, nimbado e levantando a mão direita. À sua esquerda está Elias e à sua direita aparece Moisés, com dois cornos sobre a testa. Por cima de Jesus figura o Deus Pai, abrindo os braços em direcção ao Filho. No nível inferior, também envolvidos por um misto de monte e nuvem, surgem os discípulos Pedro, Tiago e João. A legenda na parte inferior da gravura, com texto em latim, explica o acontecimento da cena principal, bem como cenas secundárias a ela associadas, que na representação surgem num plano mais afastado.
Gravura que descreve a Adoração dos Reis Magos. Sobre o lado esquerdo, observamos a Virgem Maria com o Menino Jesus ao colo. Um pouco atrás, uma figura masculina, provavelmente São José. Curvando-se perante o Menino estão várias figuras em adoração. A mais próxima beija os pés do Menino.
Sacra em papel com o texto da oração "Lavabo", emoldurada por uma espécie de templete, com duas figuras envoltas num manto, situadas uma à esquerda e outra à direita, formando colunas. Na zona do entablamento, ao centro, destaca-se a figura de Jesus Cristo, empunhando a cruz e a auriflama na mão esquerda.
Gravura que mostra Dante e Virgílio sobre um rochedo junto a um lago, próximos de quatro condenados. Três figuras masculinas encontram-se na água, enquanto que a figura feminina, a meretriz Taíz, está sobre um penedo, segurando os cabelos com a mão direita. Dante e Virgílio inclinam o olhar para ela.
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